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녹음의 연 (한국문학전집: 김교신 11)

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0 0 204 2 0 1 2016-12-31

지난 4월 이래로 나의 신변에 관하여 많은 지우들로부터 위로와 격려와 염려의 정을 기탁한 이가 한둘뿐이 아니었다. 나는 그러한 문구나 정의(情誼)를 감당하기에 너무도 무가치한 자인 것을 자각하므로 어떤 때는 굴이라도 있으면 도망하여 들어갈 생각조차 없지 않았다. 그러던 중에도 특히 나를 감격케 하여 마지않은 형제 두 사람이 있다. 그 한 사람은 현역 경찰관이요, 다른 한 사람은 소록도의 나환자이다. 그들의 최근 소식은 이러하다.

누구의 허물인가? (한국문학전집: 김교신 12)

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0 0 209 2 0 1 2016-12-31

돌아와 소식을 전하는 말에, 오사카(大阪)에서는 조선 사람에 대한 괄세가 대단한데 그것은 십중팔구가 스스로 신용을 잃은 까닭이요(이하 2행략), 또 가로되 연락선 승객의 3분의 2는 조선 노동자들인데, 오기만 하는 것이 아니라 왔다가는 또 가고, 가기만 하고 마는 것이 아니라 갔다가는 또한 돌아오곤 하여, 전토(田土) 팔아 통틀어 만든 노비(路費)도 연락선에서 없어지고, 노동하여 한푼 두푼 주워 모은 임금도 현해탄에서 발산(發散)하고 마는 형편인데, 그래도 어제와 오늘이 일반이요, 작년과 금년이 다름이 없이 가는 배에도 3분의 2는 흰옷이요, 오는 배에도 대다수는 굶주린 사람이니 한심스럽더라고 딱한 일이다.

다소의 흥분 (한국문학전집: 김교신 12)

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0 0 203 2 0 1 2016-12-31

얼마 전에 우리 친구 중 한 사람을 교사로 초빙할 터이니 주선해 달라는 부탁을 받고 나는 나 단독의 의견으로 여러 가지 조건을 제시하였다. 초빙하려거든 이러한 조건으로 하라고. 거기 대한 회답의 일구(一句)가 "다소 흥분한 중에 쓴 글 같아서 도시 개의치 않았다’는 의미였다. 나는 이 일구에 이르러 등에 식은땀이 흐름을 깨달았다. 나이로 보아서도 이편이 일일(一日)의장(長)이 있고, 학력으로 보아서도 저편이 후배인 처지인데 저편은 냉정하고 침착하기 어른 같은데 이편은 열정이요, 흥분하기 어린이 같은 것이 발각된까닭이다. 적발되고 보니 과연 "다소의 흥분’만이 아니라, 다대한 흥분이었다.

문예비평과 이데올로기 (한국문학전집: 김동인 10)

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0 0 207 2 0 1 2016-12-31

작년 가을 朝鮮日報[조선일보] 지면상에서 ‘批評界[비평계]의 SOS’라 하는 제목으로 몇 사람이 붓을 잡은 것을 본 기억이 있다. 그러나 불행히도 그때 지면상에 나타났던 모든 SOS도 엄정한 의미 아래서 비판적으로 생겨난 SOS가 아니고 일부 작가들이 일부 소위 비평가에게 욕을 먹고 그 불쾌감 때문에 토한 한때의 분풀이에 지나지 못하였다. 조선의 문예계에 던져진 소위 비평이라는 것을 엄정하게 비판하고 문예비평의 본질을 논하여, SOS를 부르짖은 것은 없었다고 기억한다.

문예가협회에 대하여 (한국문학전집: 김동인 11)

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0 0 199 2 0 1 2016-12-31

이즈음 문인협회에 관한 이야기가 가끔 지상에 오르내린다. 그리고 그 논조는 모두 是是否否[시시부부]로 일치된 결론을 얻지 못하는 모양이다. 甲者[갑자]는 갑을 주장하고 乙者[을자]는 을을 주창하여 귀결을 보이지 못하였다. 필자도 누차 준비회를 연다는 엽서를 받았고 위원에 뽑혔다는 엽서를 받았다. 그러더니 그 뒤에 흐지부지 유산이 된 모양인지 아무 소식도 없다. 그때의 그 문인협회의 표방이라는 것이 문인의 대동친목과 문인의 경제단결에 있었다.

조선의 작가와 톨스토이 (한국문학전집: 김동인 12)

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0 0 231 2 0 1 2016-12-31

余[여]가 톨스토이라는 이름을 처음으로 안 것은 십 삼사 세 때이다. 그때 여의 長兄[장형] 東元[동원]이 某[모] 사건에 걸려서 尹致昊[윤치호] 씨 등과 영어의 몸이 되었을 때에 톨스토이 작 「부활」이라는 책자를 차입하여 달라는 편지 때문에 그 책을 구하러 다니느라고 톨스토이라는 이름을 기억하였던 것이다. 그때는 여는 기독신자의 집안의 도령으로 있었더니만치 ‘부활’이라 하면 ‘예수의 부활’로밖에는 생각을 못하던 시절이다.

문화인의 총궐기 (한국문학전집: 김동인 12)

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0 0 188 2 0 1 2016-12-31

‘만들자 보내자 이기자’ 하는 표어가 붙지 않은 데가 없다. 그러나 이 표어는 ‘만들자 보내자 그러면 이긴다’ 마땅히 이렇게 되어야 할 것이다. 이기자는 희망으로‘만들고’‘보내’는 것보다 ‘이긴다’는 신념으로 만들고 보내어야 할 것이다. 우리 동양의 속담에 ‘人事[인사]를 다하고 천명을 기다린다’

처녀장편을 쓰던 시절 (한국문학전집: 김동인 14)

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0 0 200 2 0 1 2016-12-31

나의 처녀 장편은 통속소설이었다. ≪東亞日報[동아일보]≫ 지상에 연재한 신문소설이었다. 연재한 횟수 三[삼]백여 회라는 ─ 조선에 있어서는 碧初[벽초]의 『林巨正[임꺽정]』이라는 超特長篇[초특장편]을 제하고는 가장긴 소설이었다. 그때의 나의 처지라는 것은 파산한 지 약 三, 四(삼, 사)년 뒤, 때때로는 담배값까지조차 끊어지도록 곤궁한 처지에 있었다.

소설가 지원자에게 주는 당부 (한국문학전집: 김동인 15)

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0 0 213 2 0 1 2016-12-31

톨스토이가 法學[법학]을 전공하다가 중도 퇴학하였다는 것은 後進[후진]에게 많은 영향을 주었다. 이런 말을 지금 쓰고 있는 필자 역시 장래 문학자가 되려는 욕심을 품고도 畫學校[화학교]에 입학하였다가 그나마 중도에 퇴학하여 버린 사람이다. 하기야 小說家[소설가]가 되려는 데는 천분이라는 것이 으뜸이다. 다른 것은 버금가는 것이다. 小說作法[소설작법]을 전문적으로 가르칠 수 없고, 설사 가르친다 할지라도 그것을 배웠노라고 마치 木工科[목공과] 출신이 책상을 만들 듯 「규법대로 만들기만 하면 되는 것」이 아니다.

소설계의 동향 (한국문학전집: 김동인 16)

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0 0 213 2 0 1 2016-12-31

나는 그 새 십수 년간을 비평에 붓하지 않았다. 때때로 그 경향이며 동태에 대하여는 붓을 잡아 본 일이 없다. 왜? 그것은 다른 까닭이 아니었다. 사람― 더구나 혈기에 뛰노는 젊은 사람에게 있어서는 엄정한 解剖批評[해부비평]이라 하는 것은 불가능한 일임을 깨닫기 때문에…. 주관에 지배받기 쉬운 청년기의 사람에게 있어서는 指導[지도]비평이라 하는 것은 거의 불가능한 일이다. 그리고 지도비평이 아닌 한 개의 感想[감상]비평이라는 것은 그것을 창작이라는 의미에서는 가치를 용인할 수 있을는지 모르지만 지도비평이라는 의미 아래에서는 아무 가치도 없는 것이다.

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