전체 1789

회개의 필요성

토마스 보스톤 | 도디드 | 5,000원 구매
0 0 42 14 0 4 2025-03-01
세상에 만연한 죄에 대한 하나님의 진노의 결과들을 무관심하게 바라보지 마십시오. 우리 모두에게 깊은 관련이 있습니다. 그것들은 모두 우리에게 “너희도 만일 회개하지 아니하면 다 이와 같이 멸망하리라”라고 말합니다. 많은 사람들이 다른 사람들의 고통을 얼마나 무관심하게 바라보며, 그로부터 교훈을 얻지 못하고 있습니까? 그러나 멀리 떨어진 섭리의 역사로도 깨어날 수 없는 완고한 마음과 무감각한 양심은 자신에게 무거운 심판이 임하도록 초래할 뿐입니다. 회개하지 않는 죄인들이여, 죄 가운데 계속 행하면서 주님의 손에서 내려진 수많은 멸망의 증표를 받고 있는데 어떻게 피할 수 있겠습니까? 죄인이 하나님의 길에서 벗어날 때, 그는 회개를 통해 돌아오겠다는 약속으로 자신의 영혼을..

토마스 왓슨의 회개

토마스 왓슨 | 도디드 | 5,000원 구매
0 0 46 15 0 5 2025-02-15
이생에서 성도에게 필수적인 두 가지 큰 은혜는 믿음과 회개입니다. 이것들은 성도가 하늘로 날아가는 두 날개와 같습니다. 믿음과 회개는 열과 물이 육체의 생명을 보존하는 것처럼 영적인 생명을 보존합니다. 제가 논하려는 은혜는 회개입니다. 크리소스톰은 황제 앞에서 설교하기에 가장 적합한 주제가 회개라고 생각했습니다. 아우구스티누스는 임종 직전까지 참회 시편을 곁에 두고 눈물을 흘리며 자주 묵상했습니다. 회개는 결코 시의적절하지 않은 것이 아닙니다. 장인의 도구나 병사의 무기처럼 자주 사용됩니다. 제가 틀리지 않았다면, 이 시대에는 논쟁적이고 논쟁의 여지가 있는 문제보다 실질적인 요점이 더 필요합니다. 회개는 정화 작용을 합니다. 이 알약의 효과를 두려워하지 마십시오. 크..

아더 핑크의 실제적인 기독교

아더 핑크 | 도디드 | 14,000원 구매
0 0 52 21 0 3 2025-01-25
핑크의 실제적인 기독교에 대한 관심은 수년에 걸쳐 커졌다는 점을 덧붙이고 싶습니다. 그의 초기 시리즈는 주석과 기본 교리에 집중했습니다. 창세기, 출애굽기, 여호수아의 생애와 시대, 다윗의 생애, 엘리야의 생애, 엘리사의 생애, 산상수훈, 요한복음, 히브리서, 요한일서에 대한 주석과 그리스도의 속죄(만족), 하나님의 언약, 연합과 교제, 성령, 성경의 영감과 해석 등 교리 연구가 있습니다. 핑크는 주석과 교리에 강했습니다. 물론 이것들은 실천의 기초입니다. 핑크는 이 책에 수록된 "죽음에 대한 교리" 서문에서 이렇게 표현했습니다. 교리적 설교가 오늘날 교회에 가장 절실히 필요하다는 것은 이 저자의 신중한 판단이며, 그는 결코 혼자가 아닙니다. 교리적 설교는 이..

아더 핑크의 거룩한 안식일

아더 핑크 | 도디드 | 6,000원 구매
0 0 55 12 0 2 2025-01-25
생명력 있는 경건함을 유지하는 데에는 두 가지 필수적인 요소가 있습니다. 바로 진리에 대한 신앙 고백과 그 힘을 실천하는 것입니다. 이 두 가지는 서로 상호 보완적인 관계에 있습니다. 진리에 대한 신앙 고백이 없으면 아무도 순종으로 그 힘을 나타낼 수 없으며, 순종이 없다면 고백은 아무런 가치가 없습니다. 이는 거룩한 안식일과 관련하여 분명하게 드러납니다. 설교단에서 거룩한 날에 대한 주장을 강조하고 촉구하는 일에 실패할수록 생명력 있는 경건함은 약화되고 거의 파괴됩니다. 공허한 신앙 고백이 증가하는 것과 비례하여 진정한 경건함은 쇠퇴합니다. 상황이 너무나도 비참하게 되어 우리는 “진리가 거리에 엎드러졌다”(사 59:14)라고 외칠 수밖에 없습니다. 진리는 일반 대중뿐 아..

아더 핑크의 다곤의 파멸

아더 핑크 | 도디드 | 2,000원 구매
0 0 60 3 0 6 2025-01-15
사무엘상의 시작 부분은 슬픈 사건들을 보여주며, 하나님의 은총을 받은 이스라엘 민족이 얼마나 비참한 상태에 빠졌는지를 분명히 보여줍니다. 이는 사사기의 시대, 즉 "이스라엘에 왕이 없었으므로 사람마다 자기 소견에 옳은 대로 행하던 시대"(삿 21:25)의 일부를 다루고 있습니다. 먼저, 우리는 괴로워하는 한나가 주님께 기도하며 눈물을 흘리는 모습과, 그녀가 술에 취했다고 생각할 만큼 분별력이 부족했던 제사장 엘리의 모습을 봅니다(1장). 엘리의 아들들에 대해서는 그들이 "불량자"였으며 "여호와를 알지 못했다"(2:12)고 기록되어 있습니다. 그들은 제사장이라는 성스러운 직분을 맡고 있었음에도 불구하고 매우 끔찍한 행동을 했습니다. 먼저, 그들은 제물의 일부를 자기 것으로 ..

아더 핑크의 영광스러운 복음

아더 핑크 | 도디드 | 2,000원 구매
0 0 62 7 0 9 2025-01-15
성경 곳곳에서 성령님은 은혜롭게 우리에게 복음적 진리의 간략한 개요를 제공해 주셨는데, 단일 구절의 범위 안에 구원의 전체 계획과 방법의 필수 요소들을 담고 있습니다. 루터는 이러한 개요를 "축소판 복음"이라고 부르곤 했습니다. "우리가 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라"(고후 5:21)라는 구절에 그러한 예가 있습니다. 이 구절은 그리스도의 대속적 고난을 그의 백성의 죄에 대한 하나님의 공의에 대한 만족으로 그가 드린 제물로서, 그의 완전한 순종을 신자들에게 영생의 자격으로 전가하는 것으로서, 그리고 그들의 의가 그들과의 연합으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 되는 분의 참된 신성을 가장 결정적인 언어로 제시합니다. 이 위대한 진리들은 더 명확하고 간결하게 표현..

아더 핑크의 구원신앙연구

아더 핑크 | 도디드 | 8,000원 구매
0 0 65 29 0 5 2025-01-15
복음이란 무엇입니까? 하나님을 거역하는 반역자들을 그들의 악행 속에서 편안하게 하기 위해 하늘에서 온 기쁜 소식입니까? 쾌락에 미친 젊은이들에게 단지 "믿기"만 하면 미래에 두려워할 것이 없다고 안심시키기 위해 주어진 것입니까? 대부분의 "전도자들"이 복음을 제시하는 방식, 혹은 오히려 왜곡하는 방식을 보면, 그리고 그들의 "회심자들"의 삶을 보면 분명히 그렇게 생각할 것입니다. 영적 분별력이 있는 사람이라면 하나님이 그들을 사랑하시고 그의 아들이 그들을 위해 죽으셨으며, 그들의 모든 죄(과거, 현재, 미래)에 대한 완전한 용서를 단순히 "그리스도를 자신의 구주로 받아들임"으로써 얻을 수 있다고 확신시키는 것은 돼지 앞에 진주를 던지는 것과 같다는 것을 분명히 알아야 합니..

아더 핑크의 그리스도인을 위한 위로

아더 핑크 | 도디드 | 7,500원 구매
0 0 88 21 0 7 2024-12-15
그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니(롬 8:1) 그러므로 이제 결코 정죄함이 없나니 로마서 8장은 이 놀라운 서신의 첫 번째 부분을 마무리합니다. 첫 단어인 "그러므로"("이제"는 번역자가 추가한 것이므로 이탤릭체로 표기되어 있습니다)는 두 가지 관점에서 볼 수 있습니다. 첫째, 3장 21절부터 언급된 모든 내용과 연결됩니다. 앞선 모든 논의에서 결론이 도출되는데, 사실 이 결론은 사도 바울이 전체 논증에서 목표했던 핵심 결론입니다. 그리스도께서 "그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물"(3:25)로 세워지셨고, "우리의 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨으며"(4:25), 한 사람의 순종으..

아더 핑크의 화해론

아더 핑크 | 도디드 | 12,000원 구매
0 0 89 36 0 5 2024-11-15
우리는 ‘화목된 하나님’이라는 표현이 엄밀히 말해서 옳다고 생각하지 않습니다. 신약성경의 언어는 하나님께서 우리와 화목하게 되셨다는 것이 아니라, 우리가 하나님과 화목하게 되었다는 것입니다. ‘모든 것이 하나님께로 났으니 그가 그리스도 예수 안에서 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니 곧 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 그들의 죄를 그들에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리로 말미암아 너희를 권하시는 것 같이 그리스도를 본받아 너희는 하나님과 화목하라’(고후 5:18-20). 또 ‘그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅..

아더 핑크의 마태복음 13장의 예언적 비유들

아더 핑크 | 도디드 | 5,000원 구매
0 0 109 14 0 11 2024-11-15
마태복음 13장은 "그 날에 예수께서 집에서 나가사 바닷가에 앉으시매"라는 말씀으로 시작됩니다. 이 구절은 분명히 앞 장을 가리키는 것으로, 성령께서 이스라엘이 그들의 왕을 거부하는 다양한 단계들을 우리에게 보여주셨습니다. 마태복음 12장 초반부에서 우리는 바리새인들이 그리스도의 제자들이 안식일에 곡식 이삭을 땄다는 이유로 그들을 비난하고, 주님께서 그들을 변호하시는 것을 봅니다. 다음으로 우리는 "바리새인들이 나가서 어떻게 하면 예수를 죽일까 하고 그를 대적하여 의논하더라"(14절)라는 말씀을 읽게 됩니다. 이는 마태복음에서 이와 같은 일이 처음 언급된 것입니다.

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