마가복음은 성격과 범위면에서 마태복음과 크게 차이가 있습니다. 그 두 복음서 사이의 대조는 뚜렷하고 많습니다. 마태복음은 28장, 마가복음은 16장입니다.
마태복음은 비유가 많지만 마가복음은 적습니다. 마태는 그리스도를 다윗의 자손으로 묘사하고 마가는 그분을 겸손하지만 완전하신 여호와의 종으로 묘사합니다. 마태복음은 유대인을 위해 특별히(배타적이지 않음) 고안된 반면, 마가는 특별히 기독교 사역자들에게 적합합니다. 마태는 그리스도의 왕적 위엄과 권위를 설명하는 반면에, 마가는 그분의 겸손과 온유함을 보여줍니다. 마태는 예수님을 이스라엘을 시험하는 분으로 묘사하고, 마가는 그분이 선택받은 백성을 섬기는 모습을 보여줍니다. 이것이 의심할 여지 없이 마가복음이 신약의 두 번째 책이라는 한 가지 이유입니다. 마가복음은 마태복음과 마찬가지로 구약의 하나님의 백성과 관련하여 그를 보고 있습니다. 누가복음은 인류와 관련하여 그리스도를 바라봄으로 보다 넓은 범위를 가지고 있습니다. 요한복음에서 예수님은 믿음의 가정과 영적으로 관련이 있는 하나님의 아들로 나타나십니다.
20세기 초에 활동한 가장 영향력이 있는 개혁주의 성경교사이며 설교자 중의 한사람. 영국 노팅햄에서 태어났으며, 약간의 음악 공부를 했다는 것을 제외하고 그의 어린 시절이나 교육에 대해 알려진 바는 별로 없다. 영국의 자유주의 신학교에 다니기를 꺼려했던 그는, 미국으로 건너가 시카고 무디성경학교에서 공부했으며 그 후 평생을 성경 연구와 설교 사역에 헌신했다. 미국 켄터키 주 버크스빌과 올버니에 있는 교회들의 공동 목회자로 사역을 시작했으며, 사우스캐롤라이나 주 스파튼버그에 있던 노스 사이드 침례교회의 목사가 되었다. 1918년, 첫 번째 책으로 「하나님의 주권」(The Sovereignty of God)을 썼다. 그리고 1922년 1월, 월간지 「성경연구」(Studies in the Scriptures) 첫 호를 발간했으며, 30여 년 동안 거의 자신의 글들로 지면을 채웠다. 그 글들은 대개 성경 강해와 주석이었다. 철저한 칼빈주의자였던 그의 연구 주제는 은혜, 칭의, 그리고 성화였다. 그러나 그의 주장과 사역은 강렬한 그의 설교 스타일 때문에 교회들의 외면을 받았다. ‘듣기 좋은 설교’가 주를 이뤘던 당시의 교회들에게 심한 배척을 받게 된다. 비록 당대에는 주목 받지 못했으나, 핑크의 사역은 그의 사후에 새롭게 조명되기 시작했다. 1982년, 미국 베이커 출판사는 그의 책 22권을 출간했으며 놀라운 성공을 거둠으로써 그의 진가를 확인했다. 대표적인 저서로는 「아더 핑크의 구원신앙」, 「아더 핑크의 하나님의 주권」, 「히브리서 강해」, 「창세기 강해」, 「출애굽기 강해」, 「다윗의 생애」, 「하나님의 선택」, 「하나님의 언약」, 「그리스도의 속죄」, 「성화론」, 「인간의 좌절과 하나님의 위로」 등이 있다.