중생에서 내재하는 죄는 죽음의 상처를 받지만 죽지는 않습니다. 성화에서 거듭난 영혼은 내면에 거하는 부패의 늪을 보여주고 자신을 혐오하고 미워하도록 가르침을 받습니다. 영화에서는 영혼과 육체가 죄의 모든 흔적과 영향에서 영원히 구원받을 것입니다. 이제 이러한 신성한 진리에 대한 생명력 있고 구원하는 지식은 단순히 그것들을 연구함으로써 얻을 수 없습니다. 아무리 성경을 탐독하고, 아무리 건전한 교리적 논문을 꼼꼼하게 검토하고, 아무리 지성을 발휘해도 이러한 진리에 대한 조금의 영적 통찰력도 얻을 수 없습니다. 부지런히 찾는 사람은 마치 태어날 때부터 눈이 먼 사람이 꽃의 색깔이나 일몰의 아름다움에 대한 개념적 지식을 얻을 수 있는 것처럼, 이러한 진리에 대한 자연적 지식, 즉 지적인 이해에 도달할 수 있습니다. 그러나 타고난 사람은 눈이 먼 사람이 자연의 사물에 대한 진정한 지식을 얻을 수 없는 것처럼, 아니 무덤 속의 사람이 자신이 떠난 세상에서 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수 없는 것처럼, 영적인 사물에 대한 영적인 지식에 도달할 수 없습니다. 하나님의 능력이 아니고서는 교만한 마음을 겸손하게 하는 이 사실을 실감하게 할 수 없습니다. 하나님께서 초자연적으로 빛을 비추실 때만 영혼은 자신이 자연적으로 거하는 끔찍한 영적 어둠을 의식하게 됩니다. 방금 말한 진실은 고린도전서 2장 14절의 분명하고 엄숙한 선언으로 확립됩니다.
20세기 초에 활동한 가장 영향력이 있는 개혁주의 성경교사이며 설교자 중의 한사람. 영국 노팅햄에서 태어났으며, 약간의 음악 공부를 했다는 것을 제외하고 그의 어린 시절이나 교육에 대해 알려진 바는 별로 없다. 영국의 자유주의 신학교에 다니기를 꺼려했던 그는, 미국으로 건너가 시카고 무디성경학교에서 공부했으며 그 후 평생을 성경 연구와 설교 사역에 헌신했다. 미국 켄터키 주 버크스빌과 올버니에 있는 교회들의 공동 목회자로 사역을 시작했으며, 사우스캐롤라이나 주 스파튼버그에 있던 노스 사이드 침례교회의 목사가 되었다. 1918년, 첫 번째 책으로 「하나님의 주권」(The Sovereignty of God)을 썼다. 그리고 1922년 1월, 월간지 「성경연구」(Studies in the Scriptures) 첫 호를 발간했으며, 30여 년 동안 거의 자신의 글들로 지면을 채웠다. 그 글들은 대개 성경 강해와 주석이었다. 철저한 칼빈주의자였던 그의 연구 주제는 은혜, 칭의, 그리고 성화였다. 그러나 그의 주장과 사역은 강렬한 그의 설교 스타일 때문에 교회들의 외면을 받았다. ‘듣기 좋은 설교’가 주를 이뤘던 당시의 교회들에게 심한 배척을 받게 된다. 비록 당대에는 주목 받지 못했으나, 핑크의 사역은 그의 사후에 새롭게 조명되기 시작했다. 1982년, 미국 베이커 출판사는 그의 책 22권을 출간했으며 놀라운 성공을 거둠으로써 그의 진가를 확인했다. 대표적인 저서로는 「아더 핑크의 구원신앙」, 「아더 핑크의 하나님의 주권」, 「히브리서 강해」, 「창세기 강해」, 「출애굽기 강해」, 「다윗의 생애」, 「하나님의 선택」, 「하나님의 언약」, 「그리스도의 속죄」, 「성화론」, 「인간의 좌절과 하나님의 위로」 등이 있다.